百年堂成立于十八世纪中叶，距今已有二百五十多年的历史。百年堂创始人是藏族“牧民神医”名叫阿嘉·丹正，他是藏传佛教布达拉宫第六世活佛仓鸯嘉措达赖喇嘛的嫡传弟子。据说阿嘉·丹正是仓鸯嘉措活佛在十八弟子中最得活佛衣钵真传的弟子，相传仓鸯嘉措活佛出生于今西藏阿里地区，系清朝康熙（1661—1720）年间人，三岁时作为转世灵童送进了布达拉宫，15岁时修完参尼札仓、居巴札仓、曼巴札仓、丁科札仓、乾巴札仓（显宗学、密宗学、医学、天文历算学、佛事法舞）五大藏传佛教经典。18岁时爱上了一位藏族姑娘，活佛常常深夜离开寺庙宫殿与恋人约会，后因雪地中的足迹被人发现而卷入宗教内部的政治斗争。大法台（寺庙最高管理者）以此为籍口，假借康熙圣旨之名调其入京，然后准备在路途中谋害活佛。仓鸯嘉措活佛识破其阴谋后，走近青海湖时无声逃匿，隐居于青海湖和日月山一带，据说，仓鸯嘉措活佛感于牧民生活艰辛缺医少药，因此，笔录整理了一册平生所学曼巴札仓（医学）经典传授于十八位弟子，以救助当地牧民。在十八弟子中医德最好，心地最善良的是第五个弟子阿嘉·丹正，因此活佛圆寂前将密传医典传授于阿嘉·丹正，为了纪念活佛授业之恩，阿嘉·丹正在青海湖边修了一间草堂专门为缺医少药的牧民服务，由于阿嘉·丹正对所有前来救助的人，不管是平民还是高官显贵从来不问费用，所以后人又将阿嘉·丹正尊称为“曼然巴”（藏语意思为“神医”）！并把草堂亲切的称做“曼康”（藏语意思为“医院、药堂”），经过了百年历史后，藏民们都尊敬的把阿嘉后人称为“洛雅曼然巴”（藏语意思为“百年神医”），并习惯的把“草堂”称做“洛雅曼康”（藏语意思为“百年医院”、“百年药堂”），于是“百年堂”和百年堂的系列秘方就这样世代流传下来了。
百年堂至今为止已经经历了两个多世纪的艰困和挣扎，经过了两个世纪的艰苦奋斗和积累，有着无数血泪交织的故事……对于局外人，还有那些民族医药不了解的人而言，百年堂人所做的一切，也许不一定能被接受和理解，但是，我们只是希望所有热爱祖国医药的人们能知道这有一群和你血脉同源的人，想通过百年堂这个平台，传递我们对祖国医药的理解和热爱，传递我们对生活的体验和挣扎，传达我们的激情、梦想和渴望，不管百年堂的名字会不会在历史上留下位置，不管我们的名字会不会在历史长河中留下传奇，我们只是尝试用我们的方式去书写我们的生活和我们心中的中国。如果您看见了我们的勇气和力量，那是因为我们具有中国人无所谓惧的个性；如果您看到古代的游侠和剑客，那是因为我们生长在广茂的中国大地，我们拥有开阔的胸襟；如果您感受到诗人的气质，那是因为我们经常痛苦、经常思索、不断反省；如果您感受到昂首嘶吼的魔神，那是因为我们对生活的热爱太强太烈，我们对生活的渴望太强太深；如果您感觉到更大的空间和想象，那是因为我们在事业里放进了很多很多的希望；如果你看了一种中国人的自信，那是因为您也同样拥有着对国人的渴望，希望您支持我们、加盟我们…………
地 址：沙市区白云路9号（市环卫局旁，白云宾馆侧面对过）
乘车路线：乘坐特2路到白云宾馆下；乘103、104到文湖公园下，过白云桥直走50米即到。
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